Pós-Graduação em Filosofia promove seminário de Ontologia
O curso de Pós-Graduação em Filosofia promove entre os dias 17 e 21 junho de 2013 o III seminário de Ontologia. A programação de conferências, mesas-redondas, minicursos e exibição de filmes será no auditório e mini-auditório do Centro de Filosofia e Ciências Humanas (CFH) da Universidade Federal de Santa Catarina.
O seminário incluirá, nesta edição, mesas temáticas dedicadas à interface da Ontologia com outras áreas da Filosofia e com outras disciplinas. Os temas propostos são: Ontologias históricas e contemporâneas; Ontologia e metafísica; Ontologia e arte; Ontologia e práxis; Ontologia e o problema do conhecimento; Ontologia, ciência formal, ciência empírica, ciências humanas. Veja a programação completa.
Minicurso
Como parte integrante do evento, nos dias 19 e 20 de junho será oferecido um minicurso de oito horas a cargo do professor Marco Antônio Valentim, do Departamento de Filosofia da Universidade Federal do Paraná (UFPR) intitulado “O ser-aí mítico: interpretação e crítica”.
As inscrições no minicurso poderão ser feitas pelo endereço seminariodeontologia2013@gmail.com. Será preciso fornecer o número do CPF e uma conta ativa de e-mail para que o certificado possa ser emitido. As inscrições serão feitas em ordem de chegada, até o limite de cadeiras da sala de aula. Havendo lugar no auditório do CFH, basta comparecer e assinar a lista de presença.
A leitura prévia recomendada é: Heidegger, Martin. A filosofia das formas simbólicas de Ernst Cassirer (resenha). Tradução Marco Antônio Valentim. Em: Sopro: panfleto político-cultural. No. 76, Setembro de 2012.
Saiba mais
Minicurso “O ser-aí mítico: interpretação e crítica”.
Tópicos:
1. A dimensão antropológica da ontologia fundamental de Martin Heidegger;
2. O tema do ser-aí mítico em Ser e tempo, nas preleções da segunda metade dos anos 20 (especialmente, a intitulada Introdução à filosofia, de 1928-1929) e na resenha crítica de Heidegger sobre A filosofia das formas simbólicas de Ernst Cassirer;
3. Uma consideração crítica com base na teoria antropológica do “perspectivismo cosmológico”, proposta por Eduardo Viveiros de Castro para a interpretação do pensamento ameríndio;
4. A problematização de pressupostos e “conceitos fundamentais” da ontologia heideggeriana.
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